广州博物馆贺岁档特展 吹响吉祥谐音梗集结号

　　1. 清道光粉彩通雕云蝠花卉纹瓷如意，广州博物院藏。

　　2. 清光绪粉彩云蝠纹瓷瓶，广州博物馆藏。

　　3. 明青玉刻寿星把壶，广州博物馆藏。

　　在中国这片历史悠久的土地上，“福、禄、寿、喜”不仅是吉祥的词语，更是深深植根于我们民族文化血脉中的美好寓意。它们寄托了人们对幸福生活的无尽祈愿，对平安喜乐的深切向往，以及对节庆吉时的诚挚恭祝。千百年来，我们的祖祖辈辈在生活实践中，以无尽的智慧和创造力，雕琢出了一件件寓意美好的工艺器物，让这份吉祥文化得以传承与发扬。

　　2025年是我国“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录的第一年，为充分展示春节文化新风尚、新风貌，广州博物馆为广大市民朋友们精心筹备了一场别开生面的文化盛宴——“吉祥有年——广州博物馆藏吉祥文物展”，以精心挑选的系列吉祥文物，带领公众深入探索中华民族博大精深的吉祥文化。

　　该展览将持续至4月13日，展览精选了133件(套)寓意吉祥的馆藏珍贵文物，通过“人臻五福”“天赐厚禄”“南山之寿”“欢喜盈门”四大主题，展现了福、禄、寿、喜在民族文化遗产中的重要地位和深远影响。

　　四大主题精彩纷呈

　　深度诠释吉祥文化　　

　　本次展览共分为四大部分。第一部分为“人臻五福”，众多以“福”字为核心的展品令人目不暇接，全面展现“福”文化的丰富内涵。清道光粉彩通雕云蝠花卉纹瓷如意，其造型为清乾隆朝宫廷流行的“三镶如意”样式，以瓷质粉彩绘制加镂空工艺制成。器身三段分別镂空彩绘“五蝠捧寿”“三蝠捧寿”和云蝠纹，如意执柄分段作花卉蝙蝠纹样装饰，侧面绘蓝彩回纹，寓意“福寿延年”。整器工艺精巧，纹饰繁缛，造型流畅，可谓匠心独运。

　　清乾隆玉雕人物及瓶形摆件，精湛地雕刻出四童子手持莲花、如意、钱币等吉祥之物，围绕着一只夸张可爱、矮而敦实的双耳宝瓶周围，于波浪间嬉戏玩乐。据广州博物馆保管部主任宋平介绍，宝瓶的“瓶”，谐音“平安”的“平”，寓意深远。童子们手中的莲花象征着纯洁高雅，如意代表着事事如意，钱币则寓意着富贵吉祥，这些吉祥物环绕宝瓶，共同编织出一幅童子“报平安”“送吉祥”的温馨画面。此外，还有以蝙蝠、梅花等元素为题材的文物，通过象征和谐音等艺术手法，巧妙地诠释了“福”的意蕴，让你在观赏中领略到福文化的多姿多彩。

　　第二部分为“天赐厚禄”，鹿与葫芦的祥瑞象征分外引人注目。鹿，作为禄文化的代表，以其温和的形象和与“禄”谐音的寓意，象征着财富与地位。展区内，一幅幅栩栩如生的鹿纹图案，无论是单独展示还是与仙鹤、松树等元素结合，都展现了古人对福禄永驻、仕途顺利的期盼。同时，葫芦因其名与“福禄”谐音，成为展区的一大特色。各种形态的葫芦瓶式文物，以其圆润的外观和丰富的内涵，象征着健康长寿、子孙繁衍，让你在欣赏中感受到禄文化的深厚魅力。

　　第三部分为“南山之寿”，展出了多件以“寿”为主题的文物，引领观众体验寿文化的美学诠释。精致的铜镜、发簪、印章、玉壶……丰富的形式和多样的材质，传达出古人对长寿的渴望和对生命的敬重。其中，明青玉刻寿星把壶颈部浮雕寿星形象，壶把、流皆雕螭龙，壶底刻座莲，盖钮为羊，寓意吉祥如意、福寿绵延。还有一些文物上的寿字纹饰和图案，如万寿无疆、松鹤延年等，更是将寿文化的精髓展现得极为生动具体。这些文物不仅展现了古人精湛的工艺技艺，更让大家在欣赏中感受到了寿文化的独特魅力。

　　第四部分为“欢喜盈门”，步入展厅，你将被喜文化的热烈氛围所包围。在历史长河中，喜鹄、麒麟等动物与植物结合的图案常被用来表达喜事降临、吉祥喜庆的美好期盼，并发展成为中国传统民间工艺美术中一类独特的装饰纹样。喜上眉梢、麒麟送子等，寄托了千百年来人们对喜事临门、繁衍生息和美好生活的向往。这里陈列着多件以“喜”为主题的文物，最引人注目的莫过于清铜胎画珐琅喜字宝相花纹温碗。据宋平介绍，该碗原藏于紫禁城斋宫后寝殿诚肃殿内，是珐琅工艺中的精品。温碗一套由五件构成，分别是盖、碗、架、灯壶和托组成，是宫廷里用来加热和保温食物的器物。通体在宝蓝色地上饰彩色的宝相花纹及金“囍”字，碗底内饰五福捧寿纹。宝相花源自魏晋南北朝时期的佛教文化，它以莲花纹为母体，融合了石榴花、菊花、牡丹花等多种花卉的花瓣，形成复杂精美的团花纹样，有“吉祥富贵”之意，是中西文化交流的成果。　　

　　物吉图祥

　　一众“深闺”文物首次亮相　　

　　此次展览中，有不少“深闺佳人”长久以来未曾露面，如今将首次与大家见面，譬如清末潮州金漆木雕花瓶杂宝纹饰板、民国粉彩太平有象瓷摆件、清光绪粉彩云蝠纹瓷瓶、矾红描金开光粉彩博古纹瓷碟、枣红地加金加彩花果“吉禄寿”漆金盒等。宋平特别推荐了位于展览第一部分的清光绪粉彩云蝠纹瓷瓶和第二部分的民国粉彩太平有象瓷摆件。

　　清光绪粉彩云蝠纹瓷瓶的口沿及胫部分别精心绘制了黄地如意云头纹和变形莲瓣纹，颈、腹部密布各色流云纹和红蝠纹，云纹以蓝、绿、黄、紫等多色绘制，呈一枝四花弯曲如意状，以矾红绘制蝙蝠纹环绕祥云做团状，寓意着“福满天地”。云纹代表着高升与如意，蝠纹则象征着福气与绵长，两者结合也有“万福流云”的美好意象。整件瓷器色彩绚丽喜庆，吉祥寓意鲜明。宋平介绍说：“我们馆这件云蝠纹瓷瓶品质很好，从工艺上看，能够体现光绪官窑粉彩瓷器的工艺水平。光绪时期的粉彩瓷器烧制量非常大，品种及传世品都极为丰富，多承袭传统形制，胎体薄、成型工艺较好，釉质细腻均匀，釉色过渡自然。尤其是光绪官窑粉彩瓷，粉料更为细腻柔和，呈色淡雅清晰，而且层次分明。”

　　而民国粉彩太平有象瓷摆件上的象则与“祥”字谐音，象背驮一只大宝瓶，寓意“太平有象”，象背上的瓶是非常典型的吉祥图案。宝瓶代表着观世音的净水瓶，里面可以盛水或插放五谷，寓意着天下太平、五谷丰登。　　

　　本版采写/摄影：南都记者 周佩文 实习生 郑越泽 庄家茵 通讯员 于敏