让“钱学森”成为“钱学森”，让“贝多芬”成为“贝多芬”

南都讯 10月7日，由暨南大学和华南师范大学联合举办的柳恩铭博士新著《四书心读》首发式在华南师范大学石牌校区图书馆举行。中山大学党委书记、广东省教育工委书记、教育厅党组书记、厅长朱孔军，暨南大学党委书记林如鹏，华南师范大学党委书记王斌伟，广东省作协主席蒋述卓等嘉宾和学界代表百余人出席了活动。

柳恩铭博士介绍撰写“四书心读”心历。

耗时20年重注《四书》

《四书心读》包括《大学心读》、《中庸心读》、《论语心读》、《孟子心读》，是柳恩铭博士花费二十多年的时间撰写集结成册而成。据悉，朱熹之后，重注《四书》的仅有两人（译注不算），一个是清代中叶的四川学者刘沅先生，另外一个就是《四书心读》的作者柳恩铭；《四书章句集注》诞生以后，以原本《大学》为《大学》做注的有且仅有柳恩铭一人。

柳恩铭博士新著《四书心读》。

柳恩铭博士曾经是深受学生喜爱的语文教师、武汉市最年轻的中学校长。历任广州市教育局处长及办公室主任、天河区教育局局长。目前是暨南大学、华南师范大学、广州理工学院的客座教授。他40年如一日，坚持知行合一的教育哲学，把教育实践和社会实践融入学术，对先秦儒家做了现代性的阐释，实现了优秀传统文化的转换创新。

柳恩铭在首发式上分享了创作的心路历程时说，撰写《四书心读》源于“四个自觉”：教育自觉、文化自觉、生命自觉和政治自觉。教育的本质是精神活动，用怎样的文化滋养生命、养护灵魂？他找到了“先秦儒家文化精神”。 他认为先秦儒家思想“是中华文明的主动脉”，先秦儒学思想精髓的本真在于“以人为本的伦理哲学、以民为本的政治智慧、以生为本的教育理念”。

柳恩铭博士介绍撰写“四书心读”心历。

教育要做好弘扬人性和张扬个性

“四十年来我一直在思考教育的本质问题。教育的本质是精神活动，而不是知识堆积——德国教育哲学家雅斯贝尔斯如是说，我深以为然。”柳恩铭认为，精神活动是“本”，知识堆积是“末”。精神活动是“道”，知识堆积是“器”。

对今天教育现象的思考，柳恩铭引用了《中庸》里的一段话进行回应。

中国先哲子思先生在《中庸》开篇对教育本质有深刻洞见:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”翻译成现代汉语:“上天赋予人的叫本性，尊重本性叫作道，修养本性是教育。”言简意赅，豁然开朗。以子思先生的哲学思想给今天的教育做减法，教育只需要做好弘扬人性和张扬个性两件事。一是弘扬人性。人性是天赋人类的共性，是上天赋予人类群体的本心本性，比如慈悲、博爱等，人生而有之;不见了，没有了，是因为磨灭了，冲毁了，需要养护和弘扬。二是张扬个性。个性是天赋秉性。每个生命来到这个世界，一定有上天赋予的优势潜能，一定有独特的兴趣爱好，一定有自己的精彩，把钱学森培养成钱学森，把贝多芬培养成贝多芬，把梁思成培养成梁思成一这就是张扬个性、张扬天赋秉性的教育。

“教育除了弘扬人性和张扬个性，还有别的吗？没有。”柳恩铭认为，经典对青少年教育的现代价值非常大。《四书心读》实现了优秀传统文化的传承与创新。中国哲学是智慧，西方心理学教育学是知识，“用生命情感智慧浇注科学技术，二者融会贯通，1+1大于2。”

获颁华南师范大学客座教授聘书

在新书首发式上，华南师范大学党委书记王斌伟先生给柳恩铭博士颁发客座教授聘书。

华南师范大学党委书记王斌伟先生给柳恩铭博士颁发客座教授聘书。

著名语言学家香港科技大学（广州）党委书记屈哨兵先生视频祝贺柳恩铭教授的专著出版，并高度赞扬作者的做学问的韧性、悟性、德性、诗性、率性，尤其是做学问的率性，敢于挑战学术权威，敢于挑战难题。

广东省作协主席蒋述卓先生盛赞柳恩铭博士传承中国传统学术的治学方式，而且做得很成功，很有成就。

采写：南都记者梁艳燕